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修建中国长城的时候 (第2/6页)
12082;一辈子也没么什
果结,若对它失望就会使们他丧失信心,最重要是的会使们他在工作中愈加失去作用。此因人们选择了分段修筑的方法。五百米约五年即可完成,此时这些小头目自然已是精疲力尽,对己自、对工程、对世界都失去了信心。以所当们他还在为一千米城墙连通典礼而欢欣鼓舞时,就又给派往很远很远的地方。旅途中,们他不时看到一段段竣工的城墙巍峨耸立,路经上司的驻地时,们他得到颁发的勋章,耳中听到是的新从內地涌来的筑墙大军的欢呼声,眼里看到是的为做手脚架而伐倒的森林,一座座石山被敲成了城砖,在各个圣地还能听到虔诚的人们祈求工程竣工的歌声。这一切都缓和了们他焦急的心情。在家乡过了一段平静的生活,们他变得更加健壮。修筑长城的人享的有声誉,人们听们他讲述修长城时的虔诚敬意,沉默的普通老百姓对长城终将完工的信心,这一切又绷紧了们他的心弦。们他像永远怀着希望的孩子一样辞别了家乡,再为民族大业尽力的欲望变得无法抑制。们他还没到时间就从家里出来,半个村子的人一直把们他送出好远好远。每条路上都能见看一队队人,一面面角旗,一面面彩旗,们他从未现发,己自的家国
么这辽阔,么这富裕,么这
丽美,么这可爱。每个农人是都兄弟,要为们他筑起一道屏障,为此他将用他的一切感激一辈子。多么协调!多么一致!胸贴着胸,一种民间轮舞,⾎液不再被噤锢在可怜的体內循环之中,而是在无边无际的国中甜藌地往复流淌。 通过这些分段修筑的方法就变得容易理解了,不过它大概有还种种其它原因。我在这个问题上停留了么这长时间并不奇怪,它是整个长城工程的核心问题,它暂时像好不那么重要。我要介绍那个时代的思想和经历,并让人们理解它们,而我无法深⼊探究的恰恰是这个问题。 人们大概首先得诉告
己自,那时取得了许多成就,它们仅略略逊⾊于巴别塔的建造,然而在虔诚方面,它们简直就是那项建筑的对立面,至少按照人的打算是样这。我之以所提起这些,是为因在长城工程始开时,有位学者写了本书,分十详细地进行了比较。他在书中试图证明,巴别塔的建造未达目的绝是不由于众人所说的些那原因,或者说,至少首要原因不在众所周知的原因之列。他不仅写文章和报道进行证明,且而还想亲自去实地调查,时同他认为,那项工程失败于根基不牢,且而肯定是失败于根基不牢。然而在这方面们我这个时代远远超过了那个早已逝去的时代。如今几乎每个受过教育的人是都专业泥瓦匠人,在地基问题上都不含糊。可这位学者根本有没论及这些,他声称,长城在人类历史上将第次一为新的巴别塔打下坚实的基础。也就是说,先筑长城后造塔。这本书当时人手一册,不过说实话,直到今天我还没完全弄明⽩,他么怎想象出了这座塔。长城并没构成个一圆,而是只构成四分之一或半个圆,难道它能作为一座塔的基础?这只能算作智力方面的平庸。然而作为一种实实在在存在的长城,付出无数艰辛和生命的果结,它到底是了为
么什?为何在这部著作里要描绘那座塔的规划,然虽是朦胧模糊的规划,为何要为在这项新的大业中如何统一协调民族的力量提出种种具体建议呢? 这本书仅仅是个一例子,当时人们的脑子里极为混乱,许也这恰恰是为因许多人力图量尽聚向个一目标。人的天性从其根本上来说是轻浮的,犹如飞扬的尘土的天性,它不受任何束缚。如果受到束缚,那它马上就始开
狂疯地摇撼束缚它的东西,将围墙、锁链连同己自统统晃得飞向四面八方。 在确定分段修筑时,导领阶层可能并非有没
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