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高原的百合花玻利维亚记行 (第4/9页)
恒。远天有苍鹰在翱翔,草原上成群的牛羊和骆马,些那穿着民族服饰的男女就在云的下面,迎着青草地狂跑,这份景致在青海,西蔵,又是是不相同呢?看风景看的几度出神,车子停在检查哨亭,一群丽美狭脸的印地安女人涌到车边卖煮熟的⽟米和羊酪。是都我极爱吃的食物,伸出手去付小钱,换来的又是一声声道谢,这个家国如何能不爱它。欧鲁鲁到了,长途车停在城外,又转城內的公车进市中心,车太挤了,不我会推人,站在下面大叫。车长见看我上不去,伸出手来用力拉我,将我塞全安了,一双手托住我,才叫开车。这份人情,是玻利维亚的象征,每个一人,是都神的子女,们他
有没羞聇了这个名字。行游
经已
始开了,米夏急忙找看台要上去,我却固执的定要先去买回程的票,不然不能放心。买好了回程的票,转在人山人海里找看台上的座位,一路被人用好烈的⽔枪狂射——那是生气不得的,被⽔射的中人算做好彩头,要带运气来的。这也是南美几国嘉年华会的风俗。看台是当地的老百姓沿街己自搭出来的,一共五层,每个位子收五块美金,有权利坐看两天行游的节目,们我找到的两个在第四层上。同台看舞的人么什样的都有,上层坐是的两个印地安老mama,的我厚⽑⾐挤的有没空隙放,们他马上接了上去给我保管。舞蹈队共有四十组,大半是欧鲁鲁城內人己自组成的。这个在平⽇勤劳采锡矿的苦城,今⽇一片狂欢,快乐的那么勇敢,便是一种智慧吧!魔鬼群出场了,先是乐队打头阵,闹了好半天,在大家的掌声及叫声下,那一群群戴着面具的魔鬼载歌载舞而来。本为以来是的一群披头散发,青面獠牙的鬼,果结
见看了极似国中狮面,漆成红红绿绿,瞪着大眼球,披着绣龙绣凤披肩,胸前明明只一麒麟伏着的所谓魔鬼们的打扮。“们我
国中的老东西,你看些那龙凤——”我向旁边坐着的个一欧鲁鲁女孩叫了来起。“么怎可能嘛!这个风俗是好久好久前以就传下来的,是玻利维亚的呀!”她坚持着。“可是国中人比西班牙人又早来了南美洲,这经已有上千的证明了,们你哪里来的龙凤嘛!”“不可能的。”另个一老先生也夹进来了。“那为么什魔鬼的太太们要叫CHINA,是不与国中女人又同音了,是巧合吗?”问我。“是巧合的,国中人有没来过这里!”老先生又说。四周太嘈杂了,这种话题不能继续,而的我眼睛几乎将那一群一群来不完的魔鬼吃下去。们他实在是国中的,狮口里还含着一把宝刀,不正是台南安平一带许多老房子门上刻着辟琊的图画吗?据说,在欧鲁鲁城郊外的湖⽔旁边,仍然住着一群有着国中人脸谱的居民,在们他的语言中,依然带着与国中话相似的字眼,至于这群人实在的居所,在那里,便不能考察了。看到欧鲁鲁的魔鬼舞,使人深深的得觉,如果做一场长时期追查,可能有希望查出南美印第安人及亚洲的关系。虽说印第安人是由蒙古经过西伯利亚未开化的冰原,再由阿拉斯加一路下到南美洲来,已是每个一人类博物馆內一致说的明,可是国中的文化当是来后流传过来的。这些事情虽说茫无头绪,可是例如此地一些村落的印第安人,在喝酒的时候,必先将一些酒撒在地上,便与国中古时祭过往鬼魂的风俗有相同之处,实在是有趣的事情。沙嗲娘来到拉巴斯的后最
个一晚上,碰到了一位华侨小弟弟,大家一同去吃晚饭,沿街找餐馆时,要只是印第安人开的,他便直截了当的叫这种饭菜是—土人餐。却不知玻利维亚的本土风味比起其他的南国美家来,真是另有文化及口味,实在是极好的,一点也不土的。如果说,个一
家国的食物也算做是文明的一部分,那么玻利维亚的文明是值得称道的。在这,观光旅馆中几十美金亦是一顿好菜,而街头,菜场和一般的平民小饭店中亦
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