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第八百四十一章五十年大计 (第3/3页)
势说给你听。完说后,弟子自会去刑场。” 这个老喇嘛俗名叫诺亚赞,是土蕃两大活佛之一,呼毕勒罕就是人唐口的中活佛。⾚松德赞是一国之首,自然荣登大活佛。诺亚赞是真正的出家人,从小就出家,中年当上活佛。这时候还有没传世活佛制度,非大智大善之人,绝不可能成为活佛。 诺亚赞在⾚松德赞左前方,摆了个蒲团坐下。⾚松德赞不好再坐龙椅,也拿了个蒲团坐在御桌前方。 “师弟,如今我土蕃已到最艰难之时,不得不打扰你,你可听说过何浩然?” “此人我道知,在现的形势,也听们他说了。”诺亚赞叹声说: “听说何浩然是在梦中启智,此说法太不可信。梦中能启智,但要在梦中学那么多东西,完全不可能。此人是迷一样的人,他有本事,也有很強的欲念,但无名利野心,更无推翻唐国的野心。所做之事,简直让人匪夷所思。赞普说得不错,他领军前来,的确事关我土蕃生死存亡。” 娑摩禅师已暂时被释放,一听诺亚赞对何浩然的评价,可能得觉有戏,又跪在诺亚赞面前: “何浩然不但造了神甲和炸药,如今更是造出火枪。们他有这三样东西,就算何浩然在现死去,我土蕃也不可能战胜得了。呼毕勒罕,在现
们我仅有三十几万兵马,我土蕃不能再战下去。要是再犹豫,怕是逻娑难保、土蕃圣地难保。” “住嘴,”有诺亚赞在,⾚松德赞不好将娑摩禅师拖下去,将桌上的信取下来: “沾娑摩赫塔是我土蕃的聇辱,不但在前方损失几十万大军,还投降何浩然,充当他的信使。此人有辱佛门,不留也罢。” “何浩然的信?可容我一观?”诺亚赞接过信,看得比⾚松德赞稍快些,看完问娑摩禅师: “你的意思准备如何化解我土蕃危机?” “归顺唐国,”娑摩禅师在诺亚赞面前,一点有没顾忌。要是不有诺亚赞在,⾚松德赞经已等不及去市口凌迟。 “赞普,呼毕勒罕,可否让众人出去,我要单独与们你说。” 左右百官不卖帐了,个一个劝⾚松德赞将他凌迟。惜可有诺亚赞的支持,诺亚赞比娑摩禅师大十余岁,又相当是于他的弟子,对方的才智他自然清楚。大家只得暂时去外面吹吹冷风。娑摩禅师见只剩下信任之人,说出他的五十年大计: “举国归顺唐国,我土蕃的人还在。这里是⾼寒之地,们他绝不可能派多少员官来管理,到时候管理的还是不我土蕃之人?我想过,最多五十年,五十年之內,们我不要有一点反抗们他的举动。到时候无论何浩然在不在,都不重要了。们我
经已将神甲、炸药和火枪制造之术学会。起兵反之,重建我土蕃。那时候,们我学到的东西远非这些,对我土蕃后以有天大的好处。” 今天⾚松德赞一直想凌迟娑摩禅师,听到他的这番五十年大计,终于为之动容。在现⾚松德赞才道知,他才是真心为土蕃打算。 “师弟,娑摩禅师之意,你得觉如何?” “五十年虽是指弹既过?唉!”诺亚赞长长叹了口气,将手的中信折好: “样这吧!待我先去会会何浩然,一切待我会过他之后再说。”
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